صَبِيحَةٌ
مُبارَكَةٌ
إِخْوَتِي أَخَوَاتِي
إِخْوَتِي أَخَوَاتِي
الدراهم
كالمراهم توضع على الجرح فيبرى
والجرح
هنا هو العيب فالدراهم بين الناس قيل ساترة للعيوب .وقد قيل عنها : ولو باتت بجلد
واوي يصبح الواوي أمير
ومما قيل :
وَقاَئِلَةٍ مَا النَّاسُ قُلْتُ ذَوُوا
الغنَى ... وَمَا الدّيْنُ وَالدُنيْا فَقُلتُ الدَّراهمُ
تُدَاوِي كُلُوْمَ الفَقْرِ حَتَّى
تُزِيْلَهَا وَ ... مَـــا هِيَ فِي التَّحْقِيْقِ إِلَّا المَرَاهِمِ
من قال أني لا أحبها فقد جانب الحقيقة .
حتى فتنت بعض البهائم بحبها فابن مقرض: دويبة ؛ يحبّ الدّراهم، ويفرح بأخذها،
ويخبيها . وهناك نوع من الفئران يسرق الدّراهم والدنانير والحلي ويفرح به ويظهره
ويغيّبه في الجحر وينظر إليه ويتقلّب عليه .
إلا أنني أعلم أن الرزق مقسوم حتى لعدد الأنفاس
والسعي لطلب المال في الطريق المشروع مندوب لأن المرء لا يعلم ما قسمه الله له .
أعرف من خسر ابنته ولم تزد على العاشرة
من عمرها بسبب المال وقد قامر عليها .
من عيوبنا وفي مجالسنا أن يتساوى
الجهلاء من أصاحب الأموال مع العلماء وفي صدارة المجلس . ويغيب الناس عن أذانهم كيف
وصل هؤلاء للثراء .
الخيانة في إجمال صفاتها ، سر من
أسرارها حب المال
وأقول لنحب المال ، ولكن لنسأل أنفسنا
هل يباع الأهل بالمال كما فعل إخوة
سيدنا يوسف ؟
هل يباع الصديق الصدوق من أجل المال ؟
هل يباع الوطن من أجل المال ؟
وأذكر بأنه من جمع المال من مهاوش أنفقه
في نهابر . والمهاوش الطريق الحرام ، والنهابر هي التهلكة
ــــــ
الحيوان
– للجاحظ (6/ 575)
الدر الفريد وبيت القصيد - المستعصمي(10/
284)
الكامل
في اللغة والأدب – للمبرد (1/ 121)
من الأهل من يعنيك على الكسب الحلال
ويأبى الحرام ومنهم ...
قال أعشى همدان:
قالت
تعاتبني عرسي وتسألني ... أين الدّراهم عنّا والدّنانير
فقلت
أنفقتها والله يخلفها ... والدّهر ذو مرّة عسر وميسور
إن
يرزق الله أعدائي فقد رزقت ... من قبلهم في مراعيها الخنازير
قالت:
فرزقك رزق غير متّسع ... وما لديك من الخبرات قطمير
وقد
رضيت بأن تحيا على رمق ... يوما فيوما، كما تحيا العصافير
قال
أبي زيد الأنصاري:
ولقد
بغيت المال من مبغاته ... والمال وجهٌ للفتى معروض
طلب
الغنى عن صاحبي ليحبني ... إن الفقير إلى الغني بغيض
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق