بين المتنبي وأرسطو

صَبِيحَةٌ مُبارَكَةٌ
إِخْوَتِي أَخَوَاتِي

بين المتنبي وأرسطو

هناك فئة من الناس ليس لها القدرة على فعل الخير ، وقد أدرك الناس بؤس ما فيهم.

ولكن أن نجد من لا يفعل الخير وهو غارق الأذى حتى قرم أذنيه ، فعجيب حال هؤلاء.

والأعجب أن ترى من لا يفعل ، ويقف حجرة عثرة ضد من يفعله

يتباكون على مصائب الناس وفي داخلهم سعادة بما حل من بلاء ، فهو السبيل لتحقيق شهواتهم ، وكأنهم خالدون في الدنيا .

قال أرسطو : إذا كانت الشهوة فوق القدرة ، كان هلاك الجسم دون بلوغها .

وقال المتنبي :

وَإِذا كانَتِ النُفوسُ كِباراً ... تَعِبَت في مُرادِها الأَجسامُ

قال أرسطو : علل الأفهام أشد من علل الأجسام .

وقال المتنبي :

يَهونُ عَلَينا أَن تُصابَ جُسومُنا ... وَتَســــلَمَ أَعراضٌ لَنا وَعُقولُ

قال أرسطو : العاقل لا يساكن شهوة الطبع لعلمه بزوالها .. والجاهل يظن أنها خالدة له وهو باق عليها .. فهذا يشفى بعلمه ، وهذا ينعم بجهله .

وقال المتنبي :

ذو العَقلِ يَشقى في النَعيمِ بِعَقلِهِ ... وَأَخو الجَهالَةِ في الشَـقاوَةِ يَنعَمُ

قال أرسطو : من لم يقدر على الفضائل ، فلتكن فضائله ترك الرذائل

وقال المتنبي :

إِنّــــا لَفي زَمَنٍ تَركُ القَبيحِ بِهِ ... مِن أَكثَرِ الناسِ إِحسانٌ وَإِجمالُ

ويا رب فرج عن سوريا وأهل سوريا

ــــــــــــــــــــــ

مجلة الفيصل العدد 133