صبيحة مباركة
إخوتي
أخواتي
دليل حبك لذريتك
ولكل
حال نعيشه دليل نستدل به عليه ، ويستدل به علينا
وكلٌ
مُدعٍ الإغراق في حبه لأهل بيته ولا سيما ذريته
وكأن
نتاج حياته مسخرة لهم
يجمع
ما أمكن ، ويبذل ما أمكن
وكأنه
يشتري السعادة لهم
وفي
سرعة الحرص قد ينسى المرء أن الضامن للسعادة هو الله
وأن
الطاعة لله سر حفظ السعادة وديمومتها حتى بعد رحيل رب الأسرة
في
سورة الكهف كلنا يعلم قصة الجدار وكيف أقامه الخضر
نعلم
أن الجد السابع كان صالحا
وقليل
منا يعلم أن حفظ الأحفاد لم يشترط به الله الصلاح فيهم
قال ابن كثير ، وَكانَ أَبُوهُما صالِحاً فِيهِ دَلِيلٌ
عَلَى أَنَّ الرَّجُلَ الصَّالِحَ يَحْفَظُ فِي ذُرِّيَّتِهِ وَتَشْمَلُ بَرَكَةُ
عِبَادَتِهِ لَهُمْ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ بِشَفَاعَتِهِ فِيهِمْ، وَرَفْعِ
دَرَجَتِهِمْ إِلَى أَعْلَى دَرَجَةٍ فِي الْجَنَّةِ، لِتَقَرَّ عَيْنُهُ بِهِمْ،
كَمَا جاء في القرآن ووردت به السنة. قَالَ سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ
عَبَّاسٍ: حفظا بصلاح أبيهما، ولم يذكر لهما صلاحا
فصدق الود للأبناء مبدؤها صدق الطاعة لله
اللهم أعنا على طاعتك لتحفظنا وتحفظ بنا
تفسير ابن كثير (5/ 168)
سَمِعْتُ جَعْفَرَ بْنَ مُحَمَّدٍ يَقُولُ فِي قَوْلِ
اللَّهِ تَعَالَى: وَكانَ تَحْتَهُ كَنْزٌ لَهُما قَالَ سَطْرَانِ وَنِصْفٌ لم يتم
الثالث: عجبت للمؤمن بالرزق كيف يتعب، وعجبت للمؤمن بالحساب كيف يغفل، وعجبت
للمؤمن بالموت كيف يفرح. وقد قال الله وَإِنْ كانَ مِثْقالَ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ
أَتَيْنا بِها وَكَفى بِنا حاسِبِينَ [الْأَنْبِيَاءِ: 47] قَالَتْ: وَذُكِرَ
أَنَّهُمَا حُفِظَا بِصَلَاحِ أَبِيهِمَا، وَلَمْ يُذْكَرْ مِنْهُمَا صلاح، وكانت
بَيْنَهُمَا وَبَيْنَ الْأَبِ الَّذِي حُفِظَا بِهِ سَبْعَةُ آبَاءٍ، وَكَانَ
نَسَّاجًا، وَهَذَا الَّذِي ذَكَرَهُ هَؤُلَاءِ الْأَئِمَّةُ وَوَرَدَ بِهِ
الْحَدِيثُ الْمُتَقَدِّمُ، وَإِنْ صَحَّ لَا يُنَافِي قَوْلَ عِكْرِمَةَ أَنَّهُ
كَانَ مَالًا، لِأَنَّهُمْ ذَكَرُوا أَنَّهُ كَانَ لَوْحًا مِنْ ذَهَبٍ، وَفِيهِ
مَالٌ جَزِيلٌ أَكْثَرُ مَا زَادُوا أَنَّهُ كَانَ مُودَعًا فِيهِ عِلْمٌ، وَهُوَ
حِكَمٌ وَمَوَاعِظُ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ.
وَقَوْلُهُ:
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق