صَبِيحَةٌ
مُبارَكَةٌ
إِخْوَتِي
أَخَوَاتِي
مزعبر
ومزعبرون
والظاهر
في هذا زمنٌ كثرة المزعبرين
ربما
كانت كلمة مزعبر مأخوذة من الزَّعْبَرِيُّ : وهو ضَرْبٌ مِنَ السهام للعب . أو
أنها مشتقة من الزعبوب: وهو اللئيم القصير ، السَّيِّئ الخُلُق. والزعبوب في
العامية نوع من الزعرور الصغير الثمر ، وزَعْبَر عليه: مكر به وأظهر خلاف ما أضمر
. وربما كانت مشتقة من زعبل وهي الأفعى والحرباء ، وكذلك كل أحمق مزعبل ولئيم .
ومما
تقدم يظهر أن الكلمة تتجه نحو فئة من الناس يتصفون بالسوء . ورحم الله سَابِقٍ
البَرْبَرِيِّ حيث يَقُوْلُ:
إِلَى
شَفَا النَّارِ أُمَاشِي أَخِي ... لَكِنَّنِي إِنْ خَاضَهَا أَصْدُرُ
أَنْتَهِزُ
الفُرْصَةَ فِي وَقْتِهَا ... أَلْتَقِطُ الجوْزَ إِذَا يُنْثرُ
والزعبرة
لها بنت عم يعبر عنها بالكولكة وهي كلمة لا يفهمها سوى السوريون . والقضية فحواها
الكذب والخداع وأَصْلُ المَرْءِ مِنْاط بفِعْلِهِ إلا أن المكر السيئ يحيق المكر إلا
بأهله
كَمْ
مَاكِرٍ حاقَ بِهِ مِكْرُهُ ... وَوَاقِعٍ فِي قَعْرِ مَا يَحْفِرُ
وكل
من أساء أو كان سبباً فيما نحن به من بلاء ، أمثال هؤلاء من المزعبرين الذين باعوا
أنفسهم ، قبل بيعهم وطنهم وأهلهم . مبدؤهم الأنا ولا سواي .
مهاراتهم
تبديل جلودهم ، إلا أنهم غثاء كغثاء السيل . ليثبت السيل ومآل الغثاء الزوال
يا
رب فرج عن سوريا وأهل سوريا
ــــــــــــ
الدر
الفريد وبيت القصيد (11/ 368)
محيط
المحيط – ص 272.
كتاب
الأفعال (2/ 114)
تاج
العروس (19/ 381)
معجم
متن اللغة (3/ 32)
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق