الصَّمْتُ
فَهْمٌ لِلْفِكْرَةِ
وخير
النّاس آلفهم للنّاس
وسر
عن تطبيق القرآن عدم فهمه
في
عملي كمعلم أدركت أن المقصود بالفهم هو التملك
فإن
نجحت في عملي مَلّكتُ من أعلم ما علمت
وهو
النجاح لكل أب مرب إن أحب أن يقود أهل بيته لما يحب
ولنا
أن ندرك أن الفهم لا يتحقق إلا مع تمام فراغ البال ، أقصد أن تعطي نفسك لما ترغب
تعلمه
وقد
قال مجنون بني عامر:
أتاني
هواها قبل أن أعرف الهوى ... فصادف قلبي فارغا فتمكنا
وكتب
مالك بن أسماء بن خارجة إلى أخيه عيينة بن أسماء بن خارجة:
أعيين
هلّا إذ شــــــغفت بها ... كنت استعنت
بفارغ العقل
أقبلت
ترجو الغوث من قبلي ... والمســـتغاث إليه في شغل
وعَنْ
وَهْبِ بْنِ مُنَبِّهٍ رَحِمَهُ اللَّهُ قَالَ: " الصَّمْتُ فَهْمٌ
لِلْفِكْرَةِ، وَالْفِكْرَةُ مِفْتَاحٌ لِلْمَنْطِقِ، وَالْقَوْلُ بِالْحَقِّ
دَلِيلٌ عَلَى الْجَنَّةِ.
وَقَالَ
وَهْبُ بْنُ مُنَبِّهٍ رَحِمَهُ اللَّهُ: " مَا طَالَتْ فِكْرَةُ امْرِئٍ
قَطُّ إِلَّا فَهِمَ، وَمَا فَهِمَ امْرُؤٌ قَطُّ إِلَّا عَلِمَ، وَمَا عَلِمَ
امْرُؤٌ قَطُّ إِلَّا عَمِلَ.
وقَالَ
ابْنُ عُيَيْنَةَ رَحِمَهُ اللَّهُ فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ: {سَأَصْرِفُ عَنْ
آيَاتِيَ الَّذِينَ يَتَكَبَّرُونَ فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ} [الأعراف:
146] . : " أَنْزَعُ عَنْهُمْ فَهْمَ الْقُرْآنِ، فَأَصْرِفُهُمْ عَنْ
آيَاتِي.
-----------
-
العظمة لأبي الشيخ
الأصبهاني (1/ 313)
-
البيان والتبيين (2/
29)
-
الرسائل السياسية (ص:
102)
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق