صَبِيحَةٌ
مُبارَكَةٌ
إِخْوَتِي
أَخَوَاتِي
طلطميس
ويعبر أهل المعرة بذلك عن الذي أي لا يعرف رأسه من قدميه
، وطلمس أي أظلم فكره واسود فليس بمقدوره إدارك
ما يلقي إليه . وإن شئنا في العربية : فهو لا يعرف الحو من اللو. وما يعرف الحي من اللي . ولا هريرا من غرير . ولا قبيلا من
دبير. وما يعرف أي طرفيه أطول وأكبر. وما يعرف هرا من بر، أي ما يعرف من يهره ممن
يبره.
هؤلاء من استجروا البلاء علينا وهم من الناس من جهل أصله
حتى أنهم وإن سألتهم أي والديك أكرم نسبا تطلمس جهلا فهو من الذين جهلت أعراقهم وعلى حد قول الأَصمَعي:
لا يدري أنَسَبُ أبيه أفضلُ أم نسبُ أمه. وفي الجغرافيا تسمي هؤلاء بالخلاسيين وهم
نتاج أعراق مختلفة من الناس . يعرفون بأفعالهم ويغيب عنك أصولهم . ورحم الله أبي
الحجناء نصيب مولى المهديّ حيث قال :
فإذا
جهلت من امرىء أعراقه ... وقديمه فانظر إلى ما يصنع
بقع
ضوء سوداء يخشون الضياء فالضياء سبيل لتعريتهم . وحتى وإن تيسر لك علم عن أصل اتصل
بهم زادت آلامك
فحين
تعلم أن الملك الكامل ابن صلاح الدين يتغلف لديك العقل وربما يشل عقلك للحظات
فصلاح الدين حرر القدس والكامل أعادها دون قتال للفرنجة الصليبيين
فمن
اتخذ إلهه هواه خرب بلده وشتت شمل أهله
يا
رب فرج عن سوريا وأهل سوريا
ــــــــــــــــــــــــــ
مجمع
الأمثال (2/ 214)
الأغاني
(5/ 257)
العقد الفريد (3/ 77)
-
الحو واللو : لا يعرف ما حوى مما لوى؛
والحي من اللي كذلك. ولَا يُعْرَفُ الحَوُّ من اللَّوِ أَي لَا يُعرف الْحق من
الْبَاطِل . و الحَوُّ نَعَمْ ، واللَّوُّ: لَو
-
اللَّيُّ، العصيدةُ.
والعصود: الموت
-
هر : كره . الغَريرُ:
الغِرُّ
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق