وقفة فيما قاله
العلماء عند تفسير قول الله تعالى :
وَلَوْ أَنَّمَا
فِي الْأَرْضِ مِنْ شَجَرَةٍ أَقْلَامٌ وَالْبَحْرُ يَمُدُّهُ مِنْ بَعْدِهِ
سَبْعَةُ أَبْحُرٍ مَا نَفِدَتْ كَلِمَاتُ اللَّهِ ۗ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ
حَكِيمٌ ﴿٢٧﴾ سورة لقمان
نقف هنا عند دِقَّة
البيان القرآني، فلو تصوَّرنا ما في الأرض من شجر أقلام، مع ما يتميز به الشجر من
تجدُّد مستمر، وتكرُّر دائم يجعل من الأشجار ثروة لا حَصْر لها ولا تنتهي، ومنه
فكثرة الأقلام لا منتهية .
أما فيما يتعلق
بقول الله سَبْعَةُ أَبْحُرٍ . فالسبع منتهى العدد عند العربي للدلالة على الكثرة
وقوله تعالى
سَبْعَةُ لَيْسَ لِانْحِصَارِهَا فِي سَبْعَةٍ، وَإِنَّمَا الْإِشَارَةُ إِلَى
الْمَدَدِ وَالْكَثْرَةِ وَلَوْ بِأَلْفِ بَحْرٍ، وَالسَّبْعَةُ خُصِّصَتْ
بِالذِّكْرِ مِنْ بَيْنِ الْأَعْدَادِ، لِأَنَّهَا عَدَدٌ كَثِيرٌ يَحْصُرُ
الْمَعْدُودَاتِ فِي الْعَادَةِ
ومن ذلك قَوْلُهُ
صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : «الْمُؤْمِنُ يَأْكُلُ فِي مِعًى
وَالْكَافِرُ يَأْكُلُ فِي سَبْعَةِ أَمْعَاءٍ»
إِشَارَةٌ إِلَى
قِلَّةِ الْأَكْلِ وَكَثْرَتِهِ مِنْ غَيْرِ إِرَادَةِ السَّبْعَةِ بِخُصُوصِهَا
بأنها سبعة أمعاء،
ــــــــــــــــــــــ
تفسير الرازي
(25/ 128)
تفسير الشعراوي
(15/ 9011)
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق