الزي وفي الغالب أوربي في بلادنا وكان زي ملوك أوربة عربي في زمن مضى

 

صَبِيحَةٌ مُبارَكَة

إِخْوَتِي أَخَوَاتِي

الزي وفي الغالب أوربي في بلادنا وكان زي ملوك أوربة عربي في زمن مضى

 عبر البحر الشريف الإدريسي الى جزيرة صقلية, حيث كان يوجد بلاط روجر الثاني في بالرمو. وظل الادريسي وثيق الصلة بروجر الى وفاة الأخير ، وعندما نزل الشريف الادريسي (ت 1166) على الملك روجيه الثاني فألفى العرب قد خلفوا في صقلية مصانع وقصوراً ومنازل ومساجد وفنادق وحمامات وحوانيت .. وكلفه الملك تصنيف كتاب في «صفة الأرض» . ولم يُقدم دخول العرب إلى صقلية الدين الإسلامي فحسب للجزيرة، بل حمل معه العربية باعتبارها لغة الثقافة والنخبة المرموقة، وحتى بعد سقوط الحكم العربي استمر التفاعل الثقافي بين عرب شمال أفريقيا وسكان جنوب أوروبا عبر الممر الصقلي، كما أن الإمبراطور فريدريك الثاني إمبراطور ألمانيا أتقن العربية واشتهر بتعدد اللغات التي كان يتحدثها .

ويصف ابن جبير ملكهم غليوم الصقلي فيقول : وشأن ملكهم هذا عجيب في حسن السيرة واستعمال المسلمين واتخاذ الفتيان المجابيب ( أي الخصيان ) ، وكلهم أو أكثرهم كاتم ايمانه متمسك بشريعة الإسلام، وهو كثير الثقة بالمسلمين وساكن اليهم في احواله والمهم من أشغاله، حتى ان الناظر في مطبخته رجل من المسلمين، وله جملة من العبيد السود المسلمين، وعليهم قائد منهم. ووزراؤه وحجابه الفتيان، وله منهم جملة كبيرة، هم أهل دولته والمرتسمون بخاصته، وعليهم يلوح رونق مملكته، لأنهم متسعون في الملابس الفاخرة والمراكب الفارهة، وما منهم إلا من له الحاشية والخول والأتباع.

يا رب عليك بمن تسبب في بلائنا

يا رب فرج عن الشام وأهل الشام

ـــــــــــ

رحلة ابن جبير (ص: 267)

الاستشراق - المستشرقون - نجيب العقيقي 

المعجم المفصل بأسماء الملابس عند العرب- رينهارت دوزي