إن شئت أن تسعد في الدارين
اظفر بذات الدِّين تربت يداك
لماذا حضّ النّبيّ ﷺ على الظّفر بذات الدِّين.. ؟
قال ابن عرفة: أراد تربت يداك إن لم تفعل ما أمرتك به. قال
ابن الأنباري: معناه لله درّك إذا ما استعملت ما أمرتك به واتعظت بعظتي. لأنها تحفظه في نفسها وفي بيتها وفي ماله وولده
..﴿ فَالصّالِحاتُ قانِتاتٌ حافِظاتٌ لِلغَيبِ بِما حَفِظَ اللَّهُ ﴾
ذات الدِّين متوكلة على الله، سعيُها لله ، تربي أولادها
طاعةً لله، تطيع زوجها طاعة لربها عزّ وجلّ …
ذات الدِّين تؤنسه
وتواسيه وتثبته في الشَّدائد، وتعينه على الاستقامة.
فلما نُبّئ النبي ﷺ فَرَجَعَ بِهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ
عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَرْجُفُ فُؤَادُهُ، فَدَخَلَ عَلَى خَدِيجَةَ بِنْتِ
خُوَيْلِدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، فَقَالَ: «زَمِّلُونِي زَمِّلُونِي»
فَزَمَّلُوهُ حَتَّى ذَهَبَ عَنْهُ الرَّوْعُ، فَقَالَ لِخَدِيجَةَ وَأَخْبَرَهَا
الخَبَرَ: «لَقَدْ خَشِيتُ عَلَى نَفْسِي» فَقَالَتْ خَدِيجَةُ: كَلَّا وَاللَّهِ
مَا يُخْزِيكَ اللَّهُ أَبَدًا، إِنَّكَ لَتَصِلُ الرَّحِمَ، وَتَحْمِلُ الكَلَّ،
وَتَكْسِبُ المَعْدُومَ، وَتَقْرِي الضَّيْفَ، وَتُعِينُ عَلَى نَوَائِبِ الحَقِّ .
كلمات كالجبال من امرأة ذات عقل وخلق ودين كيف لا؟ وقد كانت أول من أسلم وصدّق
بهذا الدِّين العظيم..
ولما ترك إبراهيم عليه السّلام
ثُمَّ جَاءَ بِهَا إِبْرَاهِيمُ وَبِابْنِهَا إِسْمَاعِيلَ
وَهِيَ تُرْضِعُهُ، حَتَّى وَضَعَهُمَا عِنْدَ البَيْتِ عِنْدَ دَوْحَةٍ، فَوْقَ
زَمْزَمَ فِي أَعْلَى المَسْجِدِ، وَلَيْسَ بِمَكَّةَ يَوْمَئِذٍ أَحَدٌ، وَلَيْسَ
بِهَا مَاءٌ، فَوَضَعَهُمَا هُنَالِكَ، وَوَضَعَ عِنْدَهُمَا جِرَابًا فِيهِ
تَمْرٌ، وَسِقَاءً فِيهِ مَاءٌ، ثُمَّ قَفَّى إِبْرَاهِيمُ مُنْطَلِقًا، فَتَبِعَتْهُ
أُمُّ إِسْمَاعِيلَ فَقَالَتْ: يَا إِبْرَاهِيمُ، أَيْنَ تَذْهَبُ وَتَتْرُكُنَا
بِهَذَا الوَادِي، الَّذِي لَيْسَ فِيهِ إِنْسٌ وَلاَ شَيْءٌ؟ فَقَالَتْ لَهُ
ذَلِكَ مِرَارًا، وَجَعَلَ لاَ يَلْتَفِتُ إِلَيْهَا، فَقَالَتْ لَهُ: آللَّهُ
الَّذِي أَمَرَكَ بِهَذَا؟ قَالَ نَعَمْ، قَالَتْ: إِذَنْ لاَ يُضَيِّعُنَا، ثُمَّ
رَجَعَتْ
ـــــــــــــــــــــــــ
صحيح البخاري (1/ 7)
صحيح البخاري (4/ 142)
المعلم بفوائد مسلم - التميمي(1/ 373)
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق