لا تدع نفسك دون حسنة حتى لو بنية الفعل
أن لا نفعل حسنة ممكن ، ولكن أن لا نهم بفعل حسنة ، فأمر
ستوجب الوقوف عنده
فعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ
عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيمَا يَرْوِي عَنْ رَبِّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى، قَالَ:
«إِنَّ اللهَ كَتَبَ الْحَسَنَاتِ وَالسَّيِّئَاتِ، ثُمَّ بَيَّنَ ذَلِكَ، فَمَنْ
هَمَّ بِحَسَنَةٍ فَلَمْ يَعْمَلْهَا، كَتَبَهَا اللهُ عِنْدَهُ حَسَنَةً
كَامِلَةً، وَإِنْ هَمَّ بِهَا فَعَمِلَهَا، كَتَبَهَا اللهُ عَزَّ وَجَلَّ
عِنْدَهُ عَشْرَ حَسَنَاتٍ إِلَى سَبْعِ مِائَةِ ضِعْفٍ إِلَى أَضْعَافٍ
كَثِيرَةٍ، وَإِنْ هَمَّ بِسَيِّئَةٍ فَلَمْ يَعْمَلْهَا، كَتَبَهَا اللهُ
عِنْدَهُ حَسَنَةً كَامِلَةً، وَإِنْ هَمَّ بِهَا فَعَمِلَهَا، كَتَبَهَا اللهُ
سَيِّئَةً وَاحِدَةً ، وَمَحَاهَا
اللهُ وَلَا يَهْلِكُ عَلَى اللهِ إِلَّا هَالِكٌ»
يقول الرافعي رحمه الله : (ولا يهلك على الله إلا هالك)
يعني أن من سمع هذا عن فضل الله ثم جبن عن متاجرته أو شح عن الإنفاق في سبيله فإنه
هالك غير معذور
وبقول صاحب الافصاح أي من ختم عليه الهلاك وَسُدَّ عليه
أبواب الهدى لسعة رحمة الله تعالى وكرمه ، فهو الهالك الذى سبق عليه ذلك في أم
الكتاب.
--------
-
صحيح مسلم (1/ 118)
-
تاريخ آداب العرب (2/ 220)
-
الإفصاح عن معاني الصحاح (3/ 81)
-
إكمال المعلم بفوائد مسلم (1/ 427)
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق