الثلاثاء، 26 ديسمبر 2017

الرشتاي أو الرشتاية

الرشتاي أو الرشتاية
طبيخ من العجين يرق ويقطع خيوطاً أو يفتل على شكل خيوط ، تسلق مع العدس الحب ثم يُقلى بالسمن وتسمى هذه رشتاية عدس وَيكسر العجين بعد أن يجِف
وهناك الرشتاية من الأطعمة الحلوة ، حيث يغلى الحليب ويضاف إليه السكر ويصنع العجين كما في رشتاية العدس ويسلق مع الحليب
ولكن إن قلت رشتاية دون وصف انساق الكلام للأولى    
والرشتاية من الفارسية : أرْشْته : وتعني الشعيرية رشتاية كما في الدراي اللامعات
رِشْتة (فارسية): نوع من الشعرية (المكرونة) (ابن البيطار 1: 55)
وفي محيط المحيط : الرَّشْتَة طعام يعمل من العدس تُلْقى فيه قدد من رقاق العجين.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
تكملة المعاجم العربية (5/ 143)
المعجم الوسيط (1/ 346)





إذا أحس المرء بالأمان قل عمله

صَبِيحَةٌ مُبارَكَةٌ
إِخْوَتِي أَخَوَاتِي
وقد قيل : إذا أحس المرء بالأمان قل عمله
وحوار بين رسول الله صلى الله عليه وسلم وعمر بن الخطاب رضي الله عنه
الخشية من أي أمر قد تكون سببا دافعا لإحداث نشاط ما
تأخر قدوم أحد الأول من المدرسة مثلاً
اقتراب موعد ذا أهمية
وفي حال الاحساس بالأمان يتراجع النشاط كتأجيل موعد الامتحان
وهكذا هو المرء في هذه الحياة ، فالدعة والرخاء ، عامل ينسي الهدف الذي خلق الإنسان من أجله ، وينسيه أيضاً ما ينتظره
يأتي الخوف في صوروأشكال كفقدان الأمن أوالمرض ، ليدب النشاط مرة أخرى
ولربما كانت الخشية والخوف دافعان للعمل
أبو هريرة، قال: كنا قعودا حول رسول الله صلى الله عليه وسلم، معنا أبو بكر، وعمر في نفر، فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم من بين أظهرنا، فأبطأ علينا، وخشينا أن يقتطع دوننا، وفزعنا، فقمنا، فكنت أول من فزع، فخرجت أبتغي رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى أتيت حائطا للأنصار لبني النجار، فدرت به هل أجد له بابا؟ فلم أجد، فإذا ربيع يدخل في جوف حائط من بئر خارجة - والربيع الجدول - فاحتفزت، فدخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: «أبو هريرة» فقلت: نعم يا رسول الله، قال: «ما شأنك؟» قلت: كنت بين أظهرنا، فقمت فأبطأت علينا، فخشينا أن تقتطع دوننا، ففزعنا، فكنت أول من فزع، فأتيت هذا الحائط، فاحتفزت كما يحتفز الثعلب، وهؤلاء الناس ورائي، فقال: «يا أبا هريرة» وأعطاني نعليه، قال: «اذهب بنعلي هاتين، فمن لقيت من وراء هذا الحائط يشهد أن لا إله إلا الله مستيقنا بها قلبه، فبشره بالجنة»، فكان أول من لقيت عمر، فقال: ما هاتان النعلان يا أبا هريرة؟ فقلت: هاتان نعلا رسول الله صلى الله عليه وسلم، بعثني بهما من لقيت يشهد أن لا إله إلا الله مستيقنا بها قلبه، بشرته بالجنة، فضرب عمر بيده بين ثديي فخررت لاستي، فقال: ارجع يا أبا هريرة، فرجعت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأجهشت بكاء، وركبني عمر، فإذا هو على أثري، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ما لك يا أبا هريرة؟» قلت: لقيت عمر، فأخبرته بالذي بعثتني به، فضرب بين ثديي ضربة خررت لاستي، قال: ارجع، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «يا عمر، ما حملك على ما فعلت؟» قال: يا رسول الله، بأبي أنت، وأمي، أبعثت أبا هريرة بنعليك، من لقي يشهد أن لا إله إلا الله مستيقنا بها قلبه بشره بالجنة؟ قال: «نعم»، قال: فلا تفعل، فإني أخشى أن يتكل الناس عليها، فخلهم يعملون، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «فخلهم»
صحيح مسلم (1/ 59)






من تبع رأيه فعليه أن يتحمل العواقب

صَبِيحَةٌ مُبارَكَةٌ
إِخْوَتِي أَخَوَاتِي
من تبع رأيه فعليه أن يتحمل العواقب
مشكلة حقيقية أن تري رأيا وتجعل من ذلك دليل عمل تسعى لبلوغه ، ومن ثم إن فشلت أو أحسست بالخيبة ، تبحث فيما حولك لتلقي تبعة رأيك علي سواك
وحتى تحقق الراجة النفسية ، لا بد لك من اتهام الآخرين بأنهم أعداء ، بل إن عدم تعاونهم واستجابتهم لرأيك سبب فشلك
والأشد عجبا أن تجد من ساندك ، وتجدك عند الفشل : صاحب مقولة تعلمتها من إبليس
ما حدا جبركم على اتباعي
قال الله تعالى : (َوَقَالَ الشَّيْطَانُ لَمَّا قُضِيَ الْأَمْرُ إِنَّ اللَّهَ وَعَدَكُمْ وَعْدَ الْحَقِّ وَوَعَدْتُكُمْ فَأَخْلَفْتُكُمْ ۖ وَمَا كَانَ لِيَ عَلَيْكُمْ مِنْ سُلْطَانٍ إِلَّا أَنْ دَعَوْتُكُمْ فَاسْتَجَبْتُمْ لِي ۖ فَلَا تَلُومُونِي وَلُومُوا أَنْفُسَكُمْ ۖ...) سورة إبراهيم 22


اتخذت لنفسك لازمة ترددها

صَبِيحَةٌ مُبارَكَةٌ
إِخْوَتِي أَخَوَاتِي
اتخذت لنفسك لازمة ترددها
وأقصد بذلك جملة نكثر من تردادها في حديثنا كالجملة التي يرددها الكورس خلف المطرب
الأم مثلا لها جملة تكثر من تردادها
أمي رحمها الله تعالى ، كانت لا تفتؤ من تكرار جملة ، ومهما فعلنا وإن أتعبناها : ربي يهديك
وكذلك المعلم له جملة يرددها يلحظها التلاميذ في الصف
الباعة كذلك
وتتنوع الجمل ، فهنا من يكثر من ذكر لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ ، ومن يكثر من الصلاة على رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وهناك من يجري على لسانه الدعاء بالخير كأحسن الله إليك أو يسر الله لك
وهناك من ليس على لسانه سوى ، اللعن : يلعن الشيطان أو السب والشتم يلعن : أبوه ويلعن أختو حتى في مداعباته لأولاده ، واللعن لا شك صفة مذمومة
وصبيحة مباركة