الحجاج وهند بنت النعمان
وحكي أن هند بنت
النعمان كانت أحسن نساء زمانها. فوصف للحجاج حسنها فخطبها وبذل لها مالاً جزيلاً
وتزوج بها وشرط لها عليه بعد الصداق مائتي ألف درهم ودخل بها.
ثم أنها انحدرت معه
إلى بلد أبيها المعرة. وكانت هند فصيحة أديبة، فأقام بها الحجاج بالمعرة مدة
طويلة. ثم إن الحجاج رحل بها إلى العراق فأقامت معه ما شاء الله، ثم دخل عليها في
بعض الأيام وهي تنظر في المرآة، وتقول:
وما هند إلا مهرةٌ
عربيةٌ سلالة أفراس تحللها بغل
فإن ولدت فحلاً فلله
درها وإن ولدت بغلاً فجاء به البغل
فلما سمع الحجاج
كلامها انصرف راجعاً ولم يدخل عليها. ولم تكن علمت به، فأراد الحجاج طلاقها، فأنفذ
إليها عبد الله بن طاهر وأنفذ لها معه مائتي ألف درهم، وهي التي كانت لها عليه،
وقال: يا ابن طاهر، طلقها بكلمتين، ولا تزد عليهما. فدخل عبد الله بن طاهر عليها
فقال لها: يقول لك أبو محمد الحجاج كنت فبنت. وهذه المائتا ألف درهم التي كانت لك
قبله.
فقالت: اعلم يا ابن
طاهر، إنا والله كنا فما حمدنا، ثم بنا فما ندمنا وهذه المائتا ألف هي لك ببشارتك
بخلاصي من كلب ثقيف.؟ ثم بعد ذلك بلغ أمير المؤمنين عبد الملك بن مروان خبرها،
ووصف له جمالها، فأرسل إليها يخطبها لنفسه، فأرسلت إليه كتاباً تقول فيه بعد
الثناء عليه: اعلم يا أمير المؤمنين، أن الكلب ولغ في الإناء. فلما قرأ عبد الملك
بن مروان الكتاب ضحك من قولها، وكتب إليها يقول: إذا ولغ الكلب في إناء أحدكم
فليغسله سبعاً، إحداهن بالتراب، فغسل الإناء يحل الاستعمال.
فلما قرأ كتاب أمير
المؤمنين، لم يمكنها المخالفة فكتبت إليه تقول: بعد الثناء عليه، اعلم يا أمير
المؤمنين أني لا أجري العقد إلا بشرط، فإن قلت: ما الشرط؟ أقول: أن يقود الحجاج
محملي من المعرة إلى بلدتك التي أنت فيها ويكون ماشياً حافياً بحليته التي كان
فيها أولاً.
فلما قرأ ذلك الكتاب
عبد الملك ضحك ضحكاً شديداً، وأرسل إلى الحجاج يأمره بذلك. فلما قرأ الحجاج رسالة
أمير المؤمنين أجاب ولم يخالف وامتثل الأمر.
وأرسل الحجاج إلى هند
يأمرها بالتجهز فتجهزت وسار الحجاج في موكبه حتى وصل إلى المعرة بلد هند. فركبت في
محمل وركب حولها جواريها وخدمها فترجل الحجاج، وهو حاف، وأخذ بزمام البعير يقوده
ويسير بها، فأخذت تهزأ منه وتضحك مع الهيفاء دابتها،ثم إنها قالت لدايتها: يا
دايتي اكشفي لي ستارة المحمل لنشم رائحة النسيم! فكشفته فوقع وجهها في وجهه فضحكت
عليه، فأنشد يقول:
فإن تضحكي يا هند يا
رب ليلة تركتك فيها كالقباء المفرج
فأجابته تقول:
وما نبالي إذا
أرواحنا سلمت بما فقدناه من مال
ومن نشب
فالمال مكتسب والعز
مرتجع إذا النفوس وقاها الله من
عطب
ولم تزل تلعب وتضحك
إلى أن قربت من بلد الخليفة فلما قربت من البلد رمت من يدها ديناراً على الأرض
وقالت: يا جمال! إنه سقط منا درهم فادفعه إلينا. فنظر الحجاج إلى الأرض فلم ير إلا
ديناراً فقال: إنما هو دينار. فقالت: بل درهم. قال: بل دينار. فقالت:الحمد لله سقط
منا درهم فعوضنا الله ديناراً. فخجل الحجاج وسكت ولم يرد جواباً ثم دخل بها على
عبد الملك بن مروان فتزوج بها وكان من أمرها ما كان.
إعلام النساء بما وقع
للبرامكة – الإتليدي /125- 129
من أي هاشم، قال: من
أعلاها منزلة، وأشرفها قبيلة، ممن تهابه هاشم وتخافه، فعند ذلك قبلت الأرض، وقالت
السلام عليك يا أمير المؤمنين، وخليفة رب العالمين. قال: فعجب المأمون وطرب طرباً
عظيماً وقال: والله لأتزوجن بهذه الجارية لأنها من أكبر الغنائم، ووقف حتى تلاحقته
العساكر، فنزل هناك، وأنفذ خلف أبيها وخطبها منه، فزوجه بها وأخذها وعاد مسروراً،
وهي والدة ولده العباس والله أعلم.
وحكي أن هند ابنة
النعمان كانت أحسن أهل زمانها، فوصف للحجاج حسنها، فأنفذ إليها يخطبها، وبذل لها
مالاً جزيلاً، وتزوج بها، وشرط لها عليه بعد الصداق مائتي ألف درهم ودخل بها، ثم
إنها انحدرت معه إلى بلد أبيها المعرة وكانت هند فصيحة أديبة، فأقام بها الحجاج
بالمعرة مدة طويلة، ثم إن الحجاج رحل بها إلى العراق فأقامت معه ما شاء الله، ثم
دخل عليها في بعض الأيام وهي تنظر في المرآة وتقول:
وما هند إلا مهرة
عربية سليلة أفراس تحللها بغل
فإن ولدت فحلاً فلله
درها وإن ولدت بغلاً فجاء به البغل
فانصرف الحجاج راجعاً
ولم يدخل عليها، ولم تكن علمت به، فأراد الحجاج طلاقها، فأنفذ إليها عبد الله بن
طاهر، وأنفذ لها معه مائتي ألف درهم، وهي التي كانت لها عليه، وقال:يا ابن طاهر
طلقها بكلمتين، ولا تزد عليهما، فدخل عبد الله بن طاهر عليها، فقال لها:يقول لك
أبو محمد الحجاج كنت فبنت، وهذه المائتا ألف درهم التي كانت لك قبله، فقالت:اعلم
يا ابن طاهر: أنا والله كنا فما حمدنا، وبنا فما ندمنا، وهذه المائتا ألف درهم
التي جئت بها بشارة لك بخلاصي من كلب بني ثقيف، ثم بعد ذلك بلغ أمير المؤمنين عبد
الملك بن مروان خبرها ووصف له جمالها، فأرسل إليها يخطبها، فأرسلت إليه كتاباً
تقول فيه بعد الثناء عليه اعلم يا أمير المؤمنين، أن الإناء ولغ فيه الكلب فلما
قرأ عبد الملك الكتاب ضحك من قولها، وكتب إليها يقول: إذا ولغ الكلب في إناء أحدكم
فليغسله سبعاً إحداهن
بالتراب، فاغسلي
الإناء يحل الاستعمال، فلما قرأت كتاب أمير المؤمنين لم يمكنها المخالفة،فكتبت
إليه بعد الثناء عليه، يا أمير المؤمنين، والله لا أحل العقد إلا بشرط، فإن قلت
ماهو الشرط؟ قلت: أن يقود الحجاج محملي من المعرة إلى بلدك التي أنت فيها، ويكون ماشياً
حافياً بحليته التي كان فيها أولاً، فلما قرأ عبد الملك ذلك الكتاب ضحك ضحكاً شديداً،
وأنفذ إلى الحجاج وأمره بذلك، فلما قرأ الحجاج رسالة أمير المؤمنين أجاب وامتثل الأمر
ولم يخالف، وأنفذ إلى هند يأمرها بالتجهز، فتجهزت، وسار الحجاج في موكبه حتى وصل
المعرة بلد هند، فركبت هند في محمل الزفاف، وركب حولها جواريها وخدمها،وأخذ الحجاج
بزمام البعير يقوده ويسير بها فجعلت هند تتواغد عليه وتضحك مع الهيفاء دايتها، ثم
إنها قالت للهيفاء: يا داية اكشفي لي سجف المحمل، فكشفته، فوقع وجهها في
وجه الحجاج، فضحكت
عليه، فأنشأ يقول:
فإن تضحكي مني فيا
طول ليلة تركتك فيها كالقباء المفرج
فأجابته هند تقول:
وما نبالي إذا
أرواحنا سلمت بما فقدناه من مال
ومن نشب
فالمال مكتسب والعز
مرتجع إذا النفوس وقاها الله من
عطب
ولم تزل كذلك تضحك
وتلعب إلى أن قربت من بلد الخليفة، فرمت بدينار على الأرض، ونادت: يا جمال إنه قد
سقط منا درهم، فارفعه إلينا، فنظر الحجاج إلى الأرض، فلم يجد إلا ديناراً، فقال:
إنما هو دينار، فقالت: بل هو درهم قال: بل دينار، فقالت: الحمد لله سقط منا درهم،
فعوضنا الله ديناراً، فخجل الحجاج وسكت، ولم يرد جواباً، ثم دخل بها على عبد الملك
بن مروان، فتزوج بها، وكان من أمرها ما كان، وقد وجدت في بعض النسخ ما
هو أوسع من هذا ولكن
اقتصرت على القليل منه إذ فيه الغرض والله أعلم.
وقيل: إن جارية عرضت
على الرشيد ليشتريها، فتأملها وقال لمولاها: خذ جاريتك، فلولا كلف بوجهها وخنس
بأنفها لاشتريتها، فلما سمعت الجارية مقالة أمير المؤمنين قالت مبادرة:يا أمير
المؤمنين اسمع مني ما أقول، فقال: قولي، فأنشدت تقول:
ماسلم الظبي على
حسنه كلا ولا البدر الذي يوصف
المستطرف في كل
مستظرف /الأبشيهي ص 261/266
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق