صَبِيحَةٌ
مُبارَكَةٌ
إِخْوَتِي
أَخَوَاتِي
عقوبة المحسن البريء
مالي ذنب إلاّ نب صحر .
ومن صور البلاء الذي نحن فيه . مبدأ معتمد كما جاء في
المثل العربي : اضرب البريء حتى يقع السّقيم. وقالوا : البريء جريء والحائن خائف .
والمخالفة هنا على اتساع معناها ، وأبسطه أنك مختلف معي فإما أن ترفدني وتسايرني كإمعة
أو أنك مذنب لا بد من معاقبته والقصاص منه ، وكأن الصلاح إرهاب المذنب بعقوبة
البريء .
ورحم الله كعب بن عديّ رضي الله عنه حيث قال :
شدّ العصاب على البريء بمن جنى ... حتى يكون لغيره
تنكيلا
والجهل في بعض الأمور إذا اغتدى ... مستخرج للجاهلين
عقولا
وأصل المثل العربي هو أن صحر وهو اسم امرأة : وهي صحر
ابنه لقمان العادي، وكان أبوها لقمان وأخوها لقيم خرجا مغيرين، فأصابا إبلاً
كثيرة، فسبق لقيم إلى منزله، فعمدت أخته صحر إلى جزور مما قدم به لقيم فنحرتها
وصنعت منها طعاماً يكون معداً لأبيها لقمان إذا قدم: تتحف به. وقد كان لقمان حسد
ابنه لقيما لتبريزه عليه، فلما قدم لقمان قدمت إليه صحر الطعام، وعلم إنّه من
غنيمة لقيم، لطمها لطمة قضت عليها: فصارت عقوبتها مثلاً لكل من لا ذنب له يعاقب.
وفيه يقول خفاف أبن ندبة السلمى:
وعباس يدب لي المنايا ... وما أذنبت إلاّ ذنب صحر
لا يُصلحُ السلطانَ إلاَّ شدَّة ... تغشى البريء بفضل
ذنب المجرم
وهو حالنا اليوم يؤخذ البريء بذنب المجرم ، فكل من كان
سببا في هذا البلاء لا شك مجرم بحق أهله ووطنه
يا رب فرجك عن سوريا وأهلها
ــــــــــــــــــــــــــــــ
الأمثال لابن سلام (ص: 272)
الزهرة (ص: 199 علي بن خلف الأصبهاني)
الأمثال المولدة – أبو بكر الخوارزمي(ص: 307)
نشوار المحاضرة وأخبار المذاكرة (3/ 121)
الصحرة والصحر: لون أَحْمَر يضْرب إِلَى الغبرة. وأتان
صحراء. وَبِه سميت الصَّحرَاء للونها. والصَّحْرَاءُ:
الفَضَاءُ الواسِعُ، وأصْحَرَ القَوْمُ: بَرَزُوا، وجَمْعُ الصَّحْراءِ: صُحْرٌ.
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق