أسماء الكلب التي عناها أبي العلاء عندما كان في العراق - قصيدة للجلال السيوطي

دخل يوماً أبو العلاء المعريّ على الشريف المرتضى، فعثر برجل فقال الرجل: مَن هذا الكلب؟ فقال أبو العلاء: الكلب من لا يعرف للكلب سبعين اسماً.

قال الإمام السيوطي رحمه الله : وقد تتبعت كتب اللغة، فحصلتها (أكثر من ستين اسماً): ونظمتها في

أرجوزة "التبرّي من معرّة المعري"

للّه     حمدٌ     دائمٌ      الوَلِيّ            ثمّ   صلاتُه       على    النبي

قد نُقِلَ الثقاتُ    عَن أبي العُلا            لما أتى     للمُرتَضى    ودخلا

قال له   شخصٌ   بهِ   قَد عَثَرا          من ذلِكَ الكلبُ الذي    ما أبصَرا

فقال في   جوابه  قولاً    جلِي           مُعَبِّراً     لذلك          المجهّلِ

الكلبُ من لَم   يَدرِ من  أسمائِهِ          سبعينَ    مومياً      إلى علائِهِ

وقد تَتَبّعتُ    دَواوينَ     اللُغَه          لَعَلّني أجمعُ       من ذا   مَبلَغَه

فجئتُ منــــــــــها عدداً    كثيراً          وأرتجي    فيما   بقي    تيسيرا

وقد نظمتُ ذاك   في هذا الرجز          ليسـتفيدَها    الذي عنها عجز

فسمّهِ        هُدِيتَ     بالتبرّي           يا صاحِ    من معرّةِ    المعرّي

من ذلكَ   الباقِعُ[1] ثم    الوازِعُ[2]         والكلبُ والأبقَعُ[3]  ثم      الزارعُ[4]

والخيطَلُ   السخامُ   ثم   الأسدُ          والعُربُج العجوزُ    ثم    الأعقدُ

   والأعنقُ[5] الدرباسُ  [6]والعَمَلّسُ[7]        والقُطرُبُ[8] الفُرنيُّ[9]   ثم الفَلحَسُ[10]

والثَغِم[11] الطَلقُ    مع    العواءِ         بالمدّ والقَصرِ   على    استواء

وعُدَّ من أســــــمائِهِ     البصيرُ         وفيهِ     لغزٌ       قالَه    خبيرُ

  والعربُ قد سمّوهُ قدماً في النفيرِ[12]      داعي الضمير ثم هانىء الضمير

وهكذا    سموه     داعي الكَرَمِ         مشيدَ     الذكرِ     متمّمَ   النعَمِ

  وثمثَمٌ[13] وكالبٌ         وهبلَعُ[14]        ومُنذِرٌ     وهِجرَع[15]   وهَجرَعُ[16]

ثم كُســــــــَيبٌ[17]   علَم        المذكّرِ        منه من     الهمزةِ واللام  عَرِي

والقَلَطِيُّ[18]        والسلوقِيُّ[19]  نِسبَه         كذلك   الصينيُّ[20] بذاك      أشبَه

والمُستَطيرُ[21]        هائجُ     الكلابِ         كذا رواهُ     صاحبُ       العُبابِ

والدرصُ[22] والجروُ        مثلّثُ الفا          لوَلَدِ      الكلبِ    أسامٍ     تُلفى[23]

والسمع      فيما       قاله الصوليُ          وهو     أبوُ خالدٍ        المكنِيُّ

ونقَلوا       الرُهدون[24]      للكلابِ          وكلبةٌ       يُقالُ لها       كَسابِ[25]

مثلُ      قطام[26]ِ    علماً      مَبنِيّاً         وكسبةٌ      كذاك     نقلاً   رُوِيا

وخُذ لها        العولَقَ[27] والمُعاوِيَة[28]        ولَعوة[29] وكُن     لذاكَ    راوِيه

وولدُ الكلبِ من الذيبَة [30]        سمّ          عُسبورةً[31] وإن   تُزِل  حالَم تُلَم

وألحَـــــــقوا بـــــــــــــذلِكَ الخَيهَفعى         وأن تُمَدَّ فهو جاءَ ســـــــــــــمعا

وولدُ الكلبِ      من ذيبٍ      سُمي          أو ثعلبٍ فيما     رَوَوا  بالديسمِ[32]

   ثمَّ كلابُ           الماءِ   بالهراكِلَه[33]         تُدعى وقِس فرداً على ما شاكََلَه

كذاكَ     كلبُ الماءِ يَدعى   القُندُسا[34]        فيما له ابنُ دحيةٍ  قَدِ ائتَـــــــسـى

وكلبةُ     الماءِ      هيَ  القضاعَه[35]         جميعُ    ذاك      أثبتوا  سَماعَه

وعدّدوا من     جنسهِ      ابنَ آوى          ومَن سُماه    دألٌ[36]    قد ساوى

ودُئِلٌ[37]          ودُؤلٌ[38]    والذُألان          وافتَح     وضُمَّ معجَماً     للذُألان

كذلك      العِلوضً[39] ثم      النوفَلُ[40]     واللعوَضُ[41]السرحوب[42]فيما نَقَلوا

والوَعُّ[43] والعلوشُ[44] ثم    الوَعوَعُ[45]      والشغبَر[46] الوأواءُ[47]فيما  يُسمَعُ

   هذا   الذي    من   كُتُبٍ     جمعتهُ          وما   بدا    من     بعدِ ذا ألحَقتهُ

    والحمدُ        للّهِ    هنا     تـــمامُ          ثمَّ     على      نبيّهِ      السلامُ

وما قمت به أنا تفسير معاني الكلمات والقصيدة من كتاب التبري من معرة المعرة ص6 للإمام السيوطي رحمه الله تعالى

---

[1] الباقع الضبع وقيل الغراب وقيل كلب أبقع كل ذلك قد قيل وقال ابن بري الباقع الظربان وأورد هذا البيت بيت الأخطل وقالوا للضبع باقع ويقال للغراب أبقع وجمعه بقعان لاختلاف لونه  ويقال  تشاتما فتقاذفا بما أبقى ابن بقيع قال  و ابن بقيع الكلب لسان العرب ج: 8 ص: 18

[2] المانع الذي يمنع الأذى تاج العروس

[3] ما خالط بياضه لون آخر  سواد وبياض ومنهم من خص فقال  في صدره بياض  وفي الحديث  أنه أمر بقتل خمس من الدواب وعد منها الغراب   الأبقع   وكلب أبقع كذكل كلسان العرب ج: 8 ص: 17

[4] زارع وابن زارع جميعا الكلب لسان العرب ج: 8 ص: 141

[5] كلب أعنق في عنقه بياض  و المعنقة  قلادة توضع في عنق الكلب  لسان العرب ج: 10 ص: 273

[6] لدرباس الكلب العقور لسان العرب ج: 6 ص: 81

[7] عملس عملس العملسة  السرعة  و العملس  الذئب الخبيث والكلب الخبيث قال الطرماح يصف كلاب الصيد  يوزع بالأمراس كل عملس من المطعمات الصيد غير الشواحن لسان العرب ج: 6 ص: 148

[8] القطرب الصغير من الكلاب لسان العرب ج: 1 ص: 683

[9] الكلب الضخم قاموس المحيط

[10] الكَلْبُ المسن تاج العروس

[11] إذا غلب البياض السواد لسان العرب

[12] الواثب مختار الصحاح

[13] كلب الصيد لسان العرب ج: 12 ص: 82

[14] من أسماء الكلابِ السَّلُوقيَّة، : العين

[15] الهجرع من وصف الكلاب السلوقية الخفاف و الهجرع الطويل الممشوق لسان العرب ج: 8 ص: 368

[16]  الطويل الأعجرع لسان العرب ج: 8 ص: 368

[17] كسيبا و كساب اسم كلبة  وفي الصحاح كساب مثل قطام اسم كلبة و كساب من أسماء إناث الكلاب وكذلك كسبة كسيب من أسماء الكلاب أيضا وكل ذلك تفؤل بالكسب و الاكتساب لسان العرب ج: 1 ص: 717

[18] .القصيرُ جداً.والقلطُّي.. يقال في السنانير والكلاب.:  العباب الزاخر واللباب الفاخر

[19] السلوقي من الكلاب والدروع أجودها لسان العرب ج: 10 ص: 163

[20] الكلب الصيني ومن صفاته أنه يعض من يستفذه لسان العرب ج: 7 ص: 447

[21] كلب مستطير كما يقال فحل هائج  ويقال  أجعلت الكلبة و استطارت إذا أرادت الفحل لسان العرب ج: 4 ص: 513

[22] الدرص و الدرص  ولد الفأر واليربوع والقنفذ والأرنب والهرة والكلبة لسان العرب ج: 7 ص: 35

[23] التُّتْفل شجيرة يسميها أهل الحجاز شط الذئب لها جِراء مثل جراء القِتَّاء وهي آخر ما ييبسَ من العشب، فإذا جاء الصيف أبيض.

[24] الأحمق

[25] كساب بمعنى كاسبة لسان العرب ج: 2 ص: 409

[26] الشهوان للحم. أساس البلاغة

[27] من أسماء الكلبة وهي الحريصة : لسان العرب

[28] الكلبة وهي من العواء : لسان العرب

[29] التي تقتال على كل ما يؤكل وهو من أسماء الكلبة لسان العرب

[30] دلالة على النشاط لسان العرب

[31] ولد الكلب من الذئب : تاج العروس

[32] ولد الكلب:  لسان العرب

[33] كلاب الماء : لسان العرب

[34] من ذهب على وجهه في الأرض ساريا : لسان العرب

[35] اسم كلبة الماء وهو الغبار الدقيق تاج العروس

[36] مشية في خفة ونشاط وهو من أسماء الذئب تاج العروس

[37] دويبة كالثعلب

[38] الداهية لسان العرب

[39] ابن آوى بلغة حمير وعلض حرك لسان العرب

[40] من يرفع الظلم عن أهله

[41] ابن آوى يمانية ولعض تناول بلسانه لسان العرب

[42] لغة كلب ولا تقال للإنس وهو السريع الطويل

[43] من العواء لسان العرب

[44] الئب لغة حميرية اللشلشة كثرة التردد عند الفرع ولش طرد لسان العرب

[45] من العواء

[46] ابن آوى

[47] الصغير الحجم لسان العرب