صَبِيحَةٌ
مُبارَكَة
إِخْوَتِي
أَخَوَاتِي
خَبَّابُ بْنُ الْأَرَتِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
شيخ من عمل بالصاغة وصنَّاعة السيوف في مكة
خباب بْن الأرت يعود نسبه إلى تميم، يكنى أبا عَبْد
اللَّهِ، وقيل: أَبُو مُحَمَّد، وقيل: أَبُو يحيى. وهو عربي، لحقه سباء في
الجاهلية فبيع بمكة، فاشترته أم أنمار بنت سباع الخزاعية ، أَسْلَمَ سَادَسَ
سِتَّةٍ وَكَانَ لَهُ سُدُسُ الْإِسْلَامِ ، بدري شهد المشاهد مع رَسُولُ اللَّهِ
صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . عمل معلما للقرآن للمسلمين وقصته حين
أسلم عُمَرُ
بْنُ الْخَطَّابِ
رَضِيَ
اللَّهُ عَنْهُ
أقبل عمر حتى انتهى إلى باب اخته ليغير عليها ما بلغه من
اسلامهما، فإذا خباب بن الآرت عند اخت عمر يدرس عليها طه، ويدرس عليها إذا الشمس
كورت، وكان المشركون يدعون الدراسة الهينمة، فدخل عمر فلما ابصرته اخته عرفت الشر
في وجهه فخبأت الصحيفة، وراغ خباب فدخل البيت، فقال عمر لأخته: ما هذه الهينمة في
بيتك؟ قالت: ما عدا حديثاً نتحدث به بيننا، فعذلها وحلف الا يخرج حتى تبين شأنها،
فقال له زوجها سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل: إنك لا تستطيع ان تجمع الناس على هواك
يا عمر وإن كان الحق سواه، فبطش به عمر فوطئه وطئاً شديداً وهو غضبان، فقامت إليه
اخته تحجره عن زوجها فنفحها عمر بيده فشجها، فلما رأت الدم قالت: هل تسمع يا عمر،
أرأيت كل شيء بلغك عني مما يذكر من تركي آلهتك وكفري باللات والعزى فهو حق، اشهد
الا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن محمدا عبده ورسوله، فائتمر امرك، واقض ما
انت قاض، فلما رأى ذلك عمر سقط في يديه، فقال عمر لأخته: أرأيت ما كنت تدرسين
اعطيك موثقاً من الله لا امحوها حتى اردها إليك، ولا اريبك فيها، فلما رأت ذلك
اخته، ورأت حرصه على الكتاب رجت ان تكون دعوة رسول الله صلى الله عليه وسلم له،
فقالت: إنك نجس (لا يَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ) ، ولست آمنك على ذلك،
فاغتسل غسلك من الجنابة، واعطني موثقاً (80) تطمئن إليه نفسي ففعل عمر، فدفعت إليه
الصحيفة، وكان عمر يقرأ الكتاب، فقرأ «طه» حتى إذا بلغ «إِنَّ السَّاعَةَ آتِيَةٌ
أَكادُ أُخْفِيها لِتُجْزى كُلُّ نَفْسٍ بِما تَسْعى» إلى قوله «فَتَرْدى» وقرأ
«إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ» حتى بلغ «عَلِمَتْ نَفْسٌ ما أَحْضَرَتْ فأسلم عند ذلك عمر، فقال لأخته، وختنه: كيف
الاسلام؟ قالا: تشهد ألا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن محمدا عبده ورسوله،
وتخلع الآنداد، وتكفر باللات والعزى، ففعل ذلك عمر، وخرج خباب، وكان في البيت
داخلاً، فكبر خباب وقال: أبشر يا عمر بكرامة الله فإن رسول الله صلى الله عليه
وسلم قد دعا لك أن يعز الله الاسلام بك.
وكان رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
يألفه ويأتيه، فأخبرت مولاته بذلك، فكانت تأخذ الحديدة المحماة فتضعها عَلَى رأسه،
فشكا ذلك إِلَى رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فقال: "
اللهم انصر خبابًا "، فاشتكت مولاته أم أنمار رأسها، فكانت تعوي مثل الكلاب،
فقيل لها: اكتوي، فكان خباب يأخذ الحديدة المحماة فيكوي بها رأسها.
بَاعَ خباب الْعَاصِ ابْن وَائِلٍ سُيُوفًا وحليا عَمِلَهَا
لَهُ حَتَّى كَانَ لَهُ عَلَيْهِ مَالٌ، فَجَاءَهُ يَتَقَاضَاهُ فَقَالَ لَهُ يَا
خَبَّابُ أَلَيْسَ يَزْعُمُ مُحَمَّدٌ صَاحِبُكُمْ هَذَا الَّذِي أَنْتَ عَلَى
دِينِهِ أَنَّ فِي الْجَنَّةِ مَا ابْتَغَى أَهْلُهَا مِنْ ذَهَبٍ، أَوْ فِضَّةٍ،
أَوْ ثِيَابٍ، أَوْ خَدَمٍ! قَالَ خَبَّابٌ: بَلَى. قَالَ: فَأَنْظِرْنِي إلَى
يَوْمِ الْقِيَامَةِ يَا خَبَّابُ حَتَّى أَرْجِعَ إلَى تِلْكَ الدَّارِ
فَأَقْضِيَكَ هُنَالك حقّك، فو الله لَا تَكُونُ أَنْتَ وَصَاحِبُكَ يَا خَبَّابُ
آثَرَ عِنْدَ اللَّهِ مِنِّي، وَلَا أَعْظَمَ حَظًّا فِي ذَلِكَ. فَأَنْزَلَ
اللَّهُ تَعَالَى فِيهِ: أَفَرَأَيْتَ الَّذِي كَفَرَ بِآياتِنا وَقال
لَأُوتَيَنَّ مَالًا وَوَلَداً، أَطَّلَعَ الْغَيْبَ 19: 77- 78 ... إلَى قَوْلِهِ
تَعَالَى: وَنَرِثُهُ مَا يَقُولُ، وَيَأْتِينا فَرْداً .
رضي الله عن صحابة رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ
عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
يا رب فرج عن سوريا وأهل سوريا
ــــــــ
سيرة ابن هشام (1/ 357)
سيرة ابن اسحاق (ص: 182)
الطبقات الكبرى – ابن سعد (3/ 122)
تفسير مقاتل بن سليمان (2/ 637)
معرفة الصحابة لأبي نعيم (2/ 906)
أسد الغابة – ابن الأثير (2/ 147)
الأرت: الَّذِي فِي لِسَانه حبسة
الخباب هو الماكر الخداع سريع الركض والخبب ضرب من العدو أو هو أن ينقل
الفرس أيامنه وأياسره جميعا في العدو
